domingo, 17 de enero de 2010

9 Enemigos que deben ser vencidos Compilado por Luis F. Meza (18-05-09)

I - Defectos de carácter que deben ser evitados:

  1. ARROGANCIA (arab. kibr) significa pensar que se es superior a otros, tener indiferencia hacia la verdad y caer en la autoalabanza y la pretensión.

    • Tehilim 10:2 (heb. gaut) es una característica de los rashaim

    • Tehilim 31:19 los tzadikim serán guardados de la arrogancia del hombre, porque aprendieron a temer a Dios y a esperar en El.

    • Isaías 13:11 Un día cesará la arrogancia.



  1. HIPOCRECÍA (arab. riya’) significa hacer el bien, realizar acciones dignas de admiración, pero no con el fin de agradar a Dios, sino para ganar la aprobación y el aplauso general.

· Job 13:16 una sentencia: el hipócrita no entrará en la presencia del Amado

· Job 15:34 la sociedad de los hipócritas desolada será.

· Job 20:5 es breve la alegría de los hipócritas.



  1. ORGULLO SANTIMONIOSO (SANTURRONERÍA) (arab. ‘ujb), consiste en considerarse a sí mismo más piadoso que los demás; vanidad en la propia estima; actitud arrogante hacia la devoción de los demás y excesiva presunción de la propia piedad.

· Mishlei 21:4 es considerado pecado

· Isaías 25:5 los orgullosos serán humillados

· Lucas 18:10 aquí vemos a un fariseo como ejemplo típico de alguien con actitud arrogante.



  1. La BÚSQUEDA DE FAMA Y REPUTACIÓN (arab. sum-a) significa exhibir una conducta admirable, más no con la intención de obtener la aprobación de Dios, sino con la esperanza de atraer la atención y adquirir popularidad entre la gente.

· 2 Corintios 10:15 El rabino Shaul nos habla de gloriarnos en el Señor, es decir por los logros de El y no los nuestros, buscando obtener la aprobación del Amado.

· 1 Tesalonicenses 2:4 nos habla de ser obreros aprobados por Dios y no por la gente.



  1. ENVIDIA (arab. hasad) קִנְאָתָם es la condición de aquel que experimenta un resentimiento celoso hacia los méritos de otros y las bendiciones que le son conferidas y no tendría escrúpulos en anularlas su pudiera.

· Bereshit 26:14 el envidioso busca perjudicar a otros.

· Bereshit 30:1 el envidioso pide lo que solo es posible otorgar a Dios.

· Job 5:2 la codicia llega a consumir al que es así.

· Proverbios 14:30 es un pecado que produce incluso enfermedad física (pudrimiento de huesos)





  1. IRASCIBILIDAD (arab. ghadab) es la tendencia a tener explosiones de carácter e inflamarse de ira ante la menor cosa, y comportarse muy mal cuando se está en tal estado de descontrol.

· Mishlei 19:19 habla del castigo que sobreviene al que se deja arrebatar por la ira.

· Mishlei 29:11 se refiere como necio al que se deja llevar por la ira.

· Efesios 4:31 Pablo nos exhorta a quitar de nosotros toda ira.



  1. SENSUALIDAD (arab. shahwa) es la esclavitud hacia el yo inferior, un anhelo por las cosas prohibidas por Dios; la persecución inescrupulosa e implacable de las ambiciones personales, anteponiendo los deseos egoístas a los mandatos y decretos de Dios. Quienes tienen la desgracia de aficionarse a la lujuria sensual, están dispuestos a sacrificarlo todo por ella, sin pensar en el Día de la Resurrección, sin detenerse a considerar de dónde vienen, ni si lo que hacen es correcto o equivocado.

· Judas 17-19 se refiere a los que vivirán en el último tiempo como aquellos que vivirán según sus deseos, sensuales que no tendrán al Espiritu.





  1. CODICIA MATERIAL (arab. hubb al-mal) es el atributo de los que se podrían llamar mundanos o materialistas. Tales personas vacían su corazón de cualquier otro sentimiento para llenarlo con el amor a la riqueza y las cosas de este mundo. “Ensucia” su corazón que debería ser el lugar de la visión Divina.

· Shemot 20:17 es la Mitzvá que hace alusión a la codicia

· Mishlei 1:19 habla de que la codicia mata al que la posee

· 1 Timoteo 6:10 habla del amor al dinero, la codicia como raíz de los males.



  1. La BÚSQUEDA DE STATUS (arab. hubb al-jah) es la persecución de rango y status. Los que son presa de este defecto no se paran ante ninguna maldad, no hay sacrificio que les parezca excesivo para lograr satisfacer sus ambiciones.



Todas estas características son atributos del Demonio.



II - Remedios para los defectos de carácter:



REMEDIOS PARA LOS DEFECTOS DE CARÁCTER

DEFECTOS

REMEDIOS

Arrogancia

Modestia y humildad

Hipocresía

Sinceridad

Santurronería

Satisfacción con nuestros logros

Búsqueda de fama y reputación

Asegurarnos de hacer las buenas obras sólo por la verdad.

Envidia

Gratitud y conformidad con lo que el Amado nos ha dado

Irascibilidad

Suavidad y docilidad

Sensualidad

Subordinación a los mandatos del Amado

Codicia material

Amor al Amado

Búsqueda de rango y status

Honor y dignidad del servicio al Amado.



III – Prácticas que promueven la santificación:

1. Retirarse de la compañía de los demás para reflexionar y pedir perdón al Amado por los errores.

2. Izkor: es la práctica del recuerdo contínuo del Amado. Se puede utilizar el siddur para las oraciones reglamentarias, el tikkun haklali y la repetición de los nombres de Dios.

3. Tener un moré para ser guiado por el Camino, orar por su progreso.

4. Práctica del “recuerdo de la muerte” (arab. Tazakkur al mawt):

· Cerrar los ojos e imaginar que uno ha muerto

· Que el cuerpo ha sido despojado de toda vestidura y yace en una banca, lavado y amortajado.

· Que se ha disho el kadish y se ha puesto el cuerpo en su tumba.

· Hay que meditar cuidadosamente en cada uno de los pasos.

5. Repetir el Shemá concentrándose cuidadosamente en cada una de las palabras y prolongando lo más que se pueda el Ejad.

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