I - Introducción:
- Malaquías se sitúa alrededor del año
516 a .C. posterior al exilio babilónico, tras lo cual acaeció un tiempo de degradación y decadencia espiritual, que no tendría que haber ocurrido.
- El mensaje va dirigido a los sacerdotes (líderes) de la congregación de Israel que son los responsables del rumbo que toma el pueblo.
- Situación parecida a la nuestra, de enfriamiento de la fe, mezcla con cosas profanas, todo lo que fue predicho por los Apóstoles que sucederían antes del Día de Jehová o la 2da. Venida de Jesucristo.
II – Acusación a los sacerdotes: (lo que hacían y no deberían haber hecho)
- Aquí empieza el juicio en el cual El Eterno es el Juez y el Abogado acusador, los acusados son los líderes de la congregación de Israel.
- Esto podríamos aplicar a nuestro contexto dado que nosotros somos llamados a ser sacerdotes del Dios Altísimo.(Principio del sacerdocio universal de los creyentes)
- El Eterno no era ni honrado ni temido (v.6) aquí se dan 2 metáforas del hijo y del siervo
Ø Dios requiere que los sacerdotes:
Hijo honra יְכַבֵּד (Ikabod: gloria)
Siervo temor מוֹרָאִי (murai: temor)v Honrar:
v Temer:
v ¿Cuántas veces nosotros no llamamos al Eterno de la misma forma y no le damos la gloria y el temor que el se merece?
- Menospreciaban el Nombre del Eterno (v.6) el Nombre del Eterno era la esencia misma de su existencia, lo más sagrado, el Nombre del Eterno solamente en 2 ocasiones podía ser repetido en alta voz por el kohen hagadol, en Iom Kippur y en su muerte.
v Menospreciar:
· ¿Cómo menospreciaban el Nombre del Eterno?
· No cumplían las leyes sobre el Mizbéaj (altar)
Ø Ofrecían pan inmundo (v.7)
Ex. 40:19 a diario el sacerdote se encargaba de colocar sobre la mesa del Eterno los panes de la proposición que debían ser preparados de una forma especial y solo ser comidos por ellos. Aquí se nos dice que ofrecían pan común, nos habla de mezclar, no distinguir lo santo de lo profano. Situación actual en el movimiento evangélico y en nuestra iglesia.
Ø Ofrecían sacrificios que no cumplían los requisitos legales (v.7)
Lv. 22:18
Ø Despreciaban la mesa del Señor (v.7)
Ø Tenían en poco al Eterno y presentaban en el altar algo que no cumplía los requisitos legales. Metáfora del príncipe (acaso presentarían algo así a un príncipe?
- Profanaban el Nombre del Eterno (v.12)
Ø Continuaban ofreciendo sus plegarias al Eterno auque adrede estaban desobedeciendo sus leyes y mofándose de El. (v.9)
Ø Decían que la mesa de Jehová era inmunda (v.12)
Ø Decían que su alimento era despreciable (v.12) es poca cosa
Ø Qué fastidio es esto (v.13) les era muy trabajoso el servicio divino.
- No reconocían su pecado
· ¿En que hemos menospreciado tu Nombre? (v.6)
Indirectamente estaban diciendo al Eterno que era un mentiroso.
· ¿En que te hemos amancillado? (v.7)
- Hacían el trabajo ministerial solo por el pago (v.10) Si bien los sacerdotes recibían pago por el trabajo que hacían, aquí se les reconviene a que no pongan la mira solo en el pago, sino en el privilegio de ministrar a Dios y al pueblo.
III – Sentencia sobre los sacerdotes:
- Yo no me complazco con vosotros (v.10) Es exactamente lo opuesto a lo que el Padre había dicho de Jesús, ya que el hacía solo la voluntad del Padre.
- Mt.3:17 Su Bautismo
- Mt. 17:5 En la Transfiguración
- Ni de vuestra mano aceptaré ofrenda (v.10) Amos 5:21-23 añade mas juicios:
· Aborrecí vuestras solemnidades
· No me complaceré en vuestras asambleas
· Vuestros holocaustos y ofrendas no los recibiré
· No escucharé las salmodias de tus instrumentos.
- Enviaré maldición sobre vosotros (2:2)
· Dañaré la sementera (2:2)
· Os echaré al rostro estiércol (2:2)
IV – Conclusión: Solución para los sacerdotes
- Oye (Shemá) (2:2) a esto añadimos oye y entiende, no seas de corazón engrosado
- Decídete de todo corazón (2:2) תִשְׁמְעוּ (Heb. Tashmú: obedecer)
- Hacer un pacto con el Eterno (2:4) בְּרִיתִי (Heb. Berit)
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